Ini Cara Nabi Muhammad Rasulullah SAW Berbuka, Sunnah Untuk Kita Ikuti

Reporter: Juli Irawan |

Editor: EMA |

Jumat , 15 Mar 2024 - 09:55

Sunnah rasul berbuka puasa--radarseluma.bacakoran.co

Keempat: Memakan Kurma atau Meminum Air

Adapun yang keempat ketika berbuka Nabi Muhammad Rasulullah SAW sebelum mendirikan Sholat Magrib Rasulullah SAW berbuka dengan Kurma dengan hitungan ganjil dan jika tidak ada Kurma Rasulullah SAW berbuka dengan Air putih, Dalam sebuah riwayat Anas bin Malik, ia berkata,

"Rasulullah SAW berbuka dengan beberapa Kurma yang masih basah sebelum sholat (Maghrib). Jika tidak ada, beliau berbuka dengan beberapa kurma kering. Jika tidak ada, beliau berbuka dengan meminum air." (HR Abu Dawud, Ahmad, Tirmidzi & Hakim)

Kelima Mendirikan Sholat Maghrib, Lanjut Menyantap Hidangan

Nabi Muhammad Rasulullah SAW ketika habis berbuka tidak langsung menyantap hidangan namun Nabi Muhammad Rasulullah SAW mengerjakan Sholat Magrib terlebih dahulu berdoa kemudian baru Nabi Muhammad Rasulullah memakan makanan utama bersama keluarga

Dalam sebuah riwayat dari Anas bin Malik, Rasul SAW menganjurkan umatnya:

"Jika makanan malam telah disediakan, makanlah makanan itu sebelum kamu melaksanakan sholat Maghrib dan janganlah tergesa-gesa dalam menyantapnya." (HR Bukhari, Muslim & Ahmad)

Dari Hadits di atas Rasulullah SAW menganjurkan memakan makanan bila mana telah di hidangkan lalu kemudian melaksanakan Sholat Magrib agar tidak ingat makan ketika Sholat akan tetapi lebih baik ingat Sholat ketika makan namun tetap tidak boleh tergesa-gesa.

ini cara nabi muhammad rasulullah saw berbuka, sunnah untuk kita ikuti                             
gema ramadhan - setelah seharian penuh kita melaksanakan ibadah puasa dengan menahan haus dan lapar serta segala sesuatu yang dapat membatalkan puasa salah satunya menjaga syahwat tidak berkumpul dengan istri.
setidaknya ada 5 adab cara nabi muhammad rasulullah saw dalam berbuka puasa tentunya di sunnahkan untuk kita umatnya mengikuti apa saja?
pertama: menyegerakan berbuka puasa
 
ketika sudah masuk waktu berbuka maka kita harus menyegerakan untuk berbuka dengan tidak menunda-nunda dengan ditandai dengan tenggelamnya matahari hal ini tercantum dan disyariatkan beliau dalam hadits riwayat sahl bin sa'ad yang artinya:
 
"manusia selalu dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka." (hr bukhari, muslim, ibnu majah, darami, malik, baihaqi, ahmad & tirmidzi)
 
kedua: membaca basmalah
 
segala sesuatu yang baik hendaklah di awali dengan membaca basmalah yaitu bismillahirrahmanirrahim termasuk juga saat berbuka puasa haruslah di awali dengan menyebut nama allah swt  diriwayatkan umar bin abi salamah, ia menuturkan: "dahulu aku pernah berada di rumah rasulullah saw dan tanganku berkeliaran di atas nampan makanan, maka beliau berkata kepadaku,
 
'wahai anak! bacalah basmalah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah dengan mengambil yang terdekat darimu." (hr bukhari & muslim)
baca juga:2024, pemkab bs rekrut tenaga kesehatan dan tenaga teknis pppk
baca juga:promosi dan diseminasi kekayaan intelektual, kanwil kemenkumham desak pelaku usaha patenkan kue cucur ringgit 
ketiga: membaca doa berbuka puasa
 
adapun yang setelah menyegerakan berbuka dan membaca basmalah lalu berdoa  sabdanya dikatakan bahwa doanya orang berpuasa hingga waktu berbukanya adalah doa yang mustajab.
 
nabi muhammad rasulullah saw menuturkan, "ada tiga orang yang doanya tidak ditolak; 1, orang yang berpuasa hingga ia berbuka, 2, pemimpin yang adil, 3, dan orang yang terdzalimi." (hr ibnu majah, ahmad & tirmidzi)
 
adapun doa yang dipanjatkan nabi muhammad rasulullah ketika berbuka adalah sebagai berikut yang artinya: 
 
"dahaga telah pergi, urat-urat telah basah, dan pahala telah ditetapkan, insya allah." (hr abu dawud & baihaqi)
 
selain itu juga nabi muhammad rasulullah saw juga pernah membaca doa dengan lafadz yang artinya: 
 
"ya allah, aku berpuasa hanya untuk-mu dan aku berbuka dengan rezeki-mu." (hr abu dawud & baihaqi)
 
keempat: memakan kurma atau meminum air
 
adapun yang keempat ketika berbuka nabi muhammad rasulullah saw sebelum mendirikan sholat magrib rasulullah saw berbuka dengan kurma dengan hitungan ganjil dan jika tidak ada kurma rasulullah saw berbuka dengan air putih, dalam sebuah riwayat anas bin malik, ia berkata,
 
"rasulullah saw berbuka dengan beberapa kurma yang masih basah sebelum sholat (maghrib). jika tidak ada, beliau berbuka dengan beberapa kurma kering. jika tidak ada, beliau berbuka dengan meminum air." (hr abu dawud, ahmad, tirmidzi & hakim)
 
kelima mendirikan sholat maghrib, lanjut menyantap hidangan
 
nabi muhammad rasulullah saw ketika habis berbuka tidak langsung menyantap hidangan namun nabi muhammad rasulullah saw mengerjakan sholat magrib terlebih dahulu berdoa kemudian baru nabi muhammad rasulullah memakan makanan utama bersama keluarga
dalam sebuah riwayat dari anas bin malik, rasul saw menganjurkan umatnya:
 
"jika makanan malam telah disediakan, makanlah makanan itu sebelum kamu melaksanakan sholat maghrib dan janganlah tergesa-gesa dalam menyantapnya." (hr bukhari, muslim & ahmad)
 
dari hadits di atas rasulullah saw menganjurkan memakan makanan bila mana telah di hidangkan lalu kemudian melaksanakan sholat magrib agar tidak ingat makan ketika sholat akan tetapi lebih baik ingat  sholat ketika makan namun tetap tidak boleh tergesa-gesa.
 
selain 5 hal tersebut di atas rasulullah saw ketika bulan suci ramadhan rasulullah saw meningkatkan amalan sedekah nya. dan dalam sebuah hadist rasulullah saw dianalogikan kedermawanan nya lebih cepat dari tiupan angin 
 
sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadist dari ibnu abbas meriwayatkan yang artinya:
 
"nabi saw adalah manusia yang paling dermawan. beliau lebih dermawan lagi pada bulan ramadan di mana pada bulan itu jibril sering bertemu dengan beliau. jibril menemui beliau setiap malam ramadan untuk membacakan al-qur'an kepada beliau. sungguh, rasulullah adalah manusia yang paling murah hati dengan kebaikan-kebaikan. kebaikan-kebaikan beliau itu lebih cepat dan lebih banyak daripada angin yang bertiup." (hr bukhari, muslim nasa'i & ahmad)
 
sehingga bersedekah di bulan suci ramadan amat dianjurkan bagi kaum muslim. banyak hal bentuk bersedekah tidak semua nya dengan bentuk uang seperti yang sudah menjadi tradisi di kalangan masyarakat kita yaitu memberikan pembukaan atau takjil ke masjid untuk para musyafir atau penjaga masjid atau boleh juga kita langsung kepada tetangga dan kerabat kita, digambarkan bahwa ketika memberikan takjil kepada orang yang berpuasa maka kita akan mendapatkan pahala sama dengan yang berbuka tersebut tanpa mengurangi pahala puasa orang tersebut.
 
itulah adab rasulullah saw ketika berpuasa tentunya kita di sunnahkan untuk mengikutinya termasuk belajar dari kedermawanan rasulullah saw yang patut kita contoh lebih-lebih lagi di bulan suci ramadhan ini yang mana pahala allah swt melipatgandakan. (djl)
 
 
 
tahukah kamu sejarah tarawih pertama kali dilakukan oleh nabi di masjid nabawi. ini kisahnya.
 
 
gema ramadhan  - sholat taraweh yang sering kita lakukan saat ini pada bulan suci ramadhan merupakan salah satu sholat sunnah muakad yang sangat di anjurkan untuk dilaksankan, adapun sholat taraweh pertama kali dilakukan oleh rasulullah saw di masjid nabawi saat itu yang dikenal sebutan qiyam ramadhan
 
dari abu hurairah, rasulullah saw bersabda yang artinya:
 
“barangsiapa melakukan qiyam ramadhan karena iman dan mencari pahala, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.” (hr. bukhari no. 37 dan muslim no. 759)
 
sholat taraweh pertama kali yang dilakukan olah nabi muhammad rasulullah saw pertama kali yang disebut qiyam ramadan pada tanggal 23 ramadan tahun kedua hijriyah di masjid nabawi. pada saat itu, rasulullah saw tidak selalu mengerjakannya berjamaah di masjid namun juga rasulullah saw mengerjakannya di rumah belum selalu kerjakan di masjid sebab rasulullah saw takut ketika itu sholat taraweh menjadi wajib bagi umatnya di kemudian hari.
 
sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadits yang riwayat bukhari dan muslim diriwayatkan dari aisyah ra, ia berkata,
 
"suatu malam di bulan ramadan, nabi saw melakukan shalat di masjid bersama beberapa orang, kemudian beliau melakukannya lagi di malam kedua lalu berkumpul lah orang dalam jumlah yang lebih banyak dari malam pertama, maka tatkala pada malam ketiga dan keempatnya, penuh lah masjid oleh manusia hingga menjadi sesak, karena itu, beliau tidak jadi keluar menemui mereka, orang-orang memanggil beliau, lalu beliau berkata, "ketahuilah, perkara yang kalian lakukan itu tidaklah tersembunyi bagiku (pahala, sisi positifnya), akan tetapi aku khawatir akan dicatat sebagai kewajiban bagi kalian nantinya." 
 
di dalam riwayat al-bukhari terdapat tambahan, "lalu rasulullah saw pun wafat dan kondisinya tetap seperti itu (tidak dilakukan secara berjamaah di masjid)."
 
hadits tersebut menerangkan sifat kehati-hatian dan kasih sayang rasulullah saw kepada umatnya. 
beliau khawatir bahwa tindakannya melakukan qiyam ramadhan akan memberi dugaan kepada umatnya bahwa qiyam ramadhan telah diwajibkan.
 
adapun berkenaan dengan jumlah rakaat sholat taraweh rasulullah saw baik di masjid maupun di rumah ketika di bulan suci ramadhan maupun di luar bulan suci ramadhan tidak lebih dari 11 rakaat 
dalam sebuah riwayat dari aisyah ra yang berkata, 
 
"baik di bulan ramadan maupun bulan lainnya, rasulullah saw tidak menambah lebih dari 11 rakaat."
 
hadits aisyah r.a: ia ditanya oleh abu salamah abdur rahman tentang qiyamul lailnya rasulullah saw pada bulan suci ramadhan, ia menjawab:
 
“sesungguhnya beliau tidak pernah menambah pada bulan ramadhan, atau pada bulan lainnya. lebih dari sebelas raka’at. (hr bukhari, muslim)
 
namun ada juga yang mengerjakan sholat taraweh hingga witir berjumlah 23 hal dilakukan pada zaman khalifa umar bin khattab adapun dalil yang digunakan yakni yang artinya:
 
"telah menceritakan kepada kami ibnu numair, dari ‘abdul malik, dari ‘atho’, ia berkata, “aku pernah menemukan manusia ketika itu melaksanakan shalat malam 23 raka’at dan sudah termasuk witir di dalamnya.”
 
itulah sejarah sholat taraweh yang saat ini kita lakukan di awali oleh nabi muhammad rasulullah saw di masjid nabawi pada tanggal 23 ramadhan tahun kedua hijriah, namun melihat antusias umat pada malam ketiga rasulullah saw tidak datang lagi ke masjid sebab begitu cinta nya kepada umatnya takut jika sholat taraweh allah wajib bagi umatnya adapun jumlah rakaat sholat taraweh yang di kerjakan oleh nabi muhammad rasulullah saw tidak lebih dari 11 rakaat termasuk witir 3 rakaat baik dalam bulan suci ramadhan maupun di luar bulan suci ramadhan, akan tetapi ketika pada zaman umar bin khattab sholat taraweh dilaksankan 23 rakaat termasuk witir itulah hingga saat ini dilaksanakan ada yang 11 dan 23 rakaat.
terlepas berapa pun yang dilakukan dalam praktek sholat taraweh semua nya benar dan bernilai pahala di sisi allah sw t dan semoga kita juga dapat mengambil bagian dari keberkahan ramadhan ini dengan perbanyak amal ibadah salah satunya sholat taraweh. (djl) 
 
 
ini fasilitas di akhirat kelak bagi orang-orang yang berpuasa ramadhan.
ini penjelasannya. 
 
oleh al- ustadz ardiles fernandes. m..pd.i guru pesantren ar-raudhah lubuk kebur
 
gema ramadhan radar seluma.
-alhamdulillah kita bersyukur kehadirat allah swt atas hadirnya bulan suci ramadhan yang mulia ditengah-tengah kita, bulan yang diliputi kemuliaan dan janji-janji pengampunan. 
semoga kita benar-benar mampu mengisinya dengan amal kebaikan yang istiqomah. 
 
sholawat dan salam marilah kita sampaikan kepada baginda kita nabi muhammad rasulullah saw sang junjungan, yang senantiasa  menjadikan ramadhan bulan penuh dengan amalan siang dan malam. 
marilah kita berusaha mencontoh beliau dalam setiap langkah meniti hari di bulan suci ramadhan yang mulia ini.
 
pembaca radar seluma yang dirahmati oleh allah swt 
 
pada bulan suci ramadhan ini, marilah kita kembali menguatkan diri dan memotivasinya agar tak lengah dan tak surut dalam beramal mengisinya dengan amal kebaikan. 
karena sesungguhnya manusia diciptakan dalam kondisi yang lemah. karena itulah terkadang semangat mengisi ramadhan hari  pertama berbeda dengan hari kelima, keenam dan seterusnya. 
kian hari terlihat kian surut.
bahkan nauzubillah, ada yang menyelesaikan ramadhan dalam hatinya begitu melewati sepertiga ramadhan, ramadhan terasa sudah usai, dan ia kembali dalam kesibukan dan rutinitas hariannya sebagaimana sebelum ramadhan. 
maka kita pun menjadi saksi bagaimana hari-hari kesebelas dan seterusnya, barisan sholat tarawih di masjid mulai menyusut ke depan. 
yang terlihat istiqomah hanya mereka yang memang senantiasa menjadi memakmurkan masjid pada hari-hari di luar ramadhan.
 
pembaca setia radar seluma yang dirahmati allah swt 
 
untuk menjaga kualitas dan kontinuitas amal kita dalam bulan ramadhan ini, marilah kembali mengingat janji allah yang dijanjikan kepada kita, khususnya yang berkaitan dengan ibadah puasa yang kita jalani ini. 
dengan menghayati apa saja yang akan diberikan allah swt kepada kita, maka insya allah puasa kita akan terasa ringan, sebagaimana kita pun akan lebih bersemangat dalam menjalankan amal kebaikan lainnya di dalam ramadhan. mari kita lihat kembali bagaimana sesungguhnya fasilitas yang diberikan allah subhanahu wa ta’ala kepada mereka yang berpuasa dengan baik di bulan ramadhan ini.
 
pertama: ampunan di sisi allah swt
 
rasulullah saw bersabda dalam hadits yang kita sama-sama sering mendengarnya disampaikan para muballigh dalam hari-hari ini. hadits yang singkat tetapi mempunyai nilai motivasi yang kuat bagi kita yang artinya: 
 
"barangsiapa berpuasa di bulan ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari allah maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu" (hr bukhari dan muslim)
 
siapa yang tidak bergembira mendapatkan ampunan dari setiap dosa? 
karena sungguh setiap kita tidaklah berjalan di atas muka bumi ini kecuali dengan memanggul dosa yang terus bertambah setiap harinya, tanpa kita sadari. ibaratnya tahanan, maka puasa akan menjadikan kita mendapatkan remisi pembebasan dari neraka. amin allahumma aamiin. 
tentunya dengan dua syarat yang telah disebutkan begitu jelas dalam hadits tersebut, yaitu: dengan penuh keimanan dan pengharapan. 
berpuasa dengan sepenuh keikhlasan dan keyakinan, serta mengharap pahala yang agung di sisi allah swt, karena itulah ia senantiasa menjaga kualitas puasanya dari hari ke hari. 
menjaganya agar tidak terkotori dengan noda-noda yang akan mengurangi nilai pahalanya.
 
kedua: bau mulut yang wangi
 
fasilitas kedua yang diberikan allah swt kepada orang yang berpuasa adalah, bau mulut kita menjadi begitu semerbak mewangi di akhirat nanti. 
dari abu hurairah, rasulullah saw  bersabda yang artinya:
 
“sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih wangi disisi allah subhanahu wa ta’ala daripada wangi minyak kesturi” (hr bukhori)
 
pembaca radar seluma yang dirahmati allah swt 
 
mungkin sebagian dari kita bertanya-tanya mengapa hal semacam ini menjadi kekhususan tersendiri di sisi allah swt. mengapa persoalan bau mulut sampai diungkit dalam janji allah swt kepada hamba-nya yang berpuasa ?
marilah kita lihat janji ini sebagai isyarat bahwa apapun yang terkait orang yang berpuasa sungguh akan dihargai oleh allah swt, bahkan sekalipun yang terkait dengan bau mulut. 
logika sederhananya adalah, jika bau mulut saja sudah begitu diperhatikan dan dihargai, maka bagaimana dengan hal-hal lain seputar orang berpuasa ? keringatnya dalam menahan panas, perjuangannya menahan lapar, tentulah ini semua juga akan berujung kebaikan demi kebaikan di akhirat nanti. amin allahumma aamiin …
 
 
ketiga : mendapatkan syafaat dengan puasanya
 
hal keempat yang akan didapatkan oleh orang berpuasa di akhirat nanti adalah syafaat atau pembelaan dari amal puasanya. 
sebagaimana jelas disebutkan rasulullah saw dalam haditsnya
khusus puasa dan membaca al-qur'an, ternyata ada keutamaan yang luar biasa. pada hari kiamat kelak, puasa dan al-qur'an memberi syafaat 
dari abdullah bin umar bahwa rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda yang artinya:
 
“sesungguhnya puasa dan al-qur’an memberi syafa’at kepada pelakunya pada hari kiamat. puasa berkata, “ya tuhanku aku telah menahan hasrat makan dan syahwatnya, maka berilah aku izin untuk memberikan syafa’at kepadanya. berkata pula al-qur’an, ”wahai tuhanku, aku telah menghalanginya dari tidur untuk qiyamullail, maka berilah aku izin untuk memberikan syafa’at kepadanya. nabi bersabda, “maka keduanya diberikan izin untuk memberi syafaat.” (hr. ahmad).
 
subhanallah .. puasa dan bacaan al-quran akan berubah menjadi pembela-pembela kita di akhirat nanti. memperjuangkan kita dengan memberikan syafaat agar kita terhindar dari fitnah dan siksa perhitungan akhirat. karena bisa jadi ada amal-amal kebaikan yang belum sempurna tertunaikan, atau dosa yang belum sepenuh terlebur, maka syafaat senantiasa masih kita nanti- nantikan, dan ternyata salah satunya bisa berasal dari amal puasa kita.
 
keempat: pintu surga khusus “arroyan” bagi orang yang berpuasa
 
dalam sebuah hadits yang panjang rasulullah saw memberitahukan kepada kita kemuliaan lain dari orang yang berpuasa , beliau menyebutkan dengan lisannya yang mulia:
 
dari sahl bin sa’ad, dari nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda yang 
artinya:
 
"sesungguhnya di surga ada sebuah pintu yang bernama ar-royyaan. pada hari kiamat orang-orang yang berpuasa akan masuk surga melalui pintu tersebut dan tidak ada seorang pun yang masuk melalui pintu tersebut kecuali mereka. dikatakan kepada mereka,’di mana orang-orang yang berpuasa?’ maka orang-orang yang berpuasa pun berdiri dan tidak ada seorang pun yang masuk melalui pintu tersebut kecuali mereka. jika mereka sudah masuk, pintu tersebut ditutup dan tidak ada lagi seorang pun yang masuk melalui pintu tersebut.”(hr bukhori muslim)
 
jelas sekali bahwa ibadah puasa mempunyai kedudukan tersendiri yang begitu mulia, hingga bagi mereka yang gemar berpuasa dan sukses dalam puasa ramadhannya mendapatkan pintu khusus yang disebut dengan arroyan. tentunya kita semua berharap bisa memasuki pintu surga, dan bisa jadi insya allah melalui pintu arroyan yang dijanjikan kepada ahlu shaum …. aamiin allahumma aamiin …
 
pembaca radar seluma yang dirahmati allah swt 
 
kelima : kegembiraan bertemu allah swt.
 
bagi orang yang berpuasa akan mendapatkan dua kegembiraan yaitu kegembiraan ketika dia berbuka dan kegembiraan ketika berjumpa dengan rabbnya. (hr bukhori)
kegembiraan di kampung akhirat berikutnya adalah kesempatan berjumpa dengan allah swt. 
sungguh sebenarnya inilah puncak dari kebahagiaan dan janji allah kepada orang yang berpuasa, yaitu mendapatkan kemuliaan tersendiri bertemu dengan allah azza wa jalla. amal puasa kita ternyata bisa menjadi tiket tersendiri untuk mendapatkan impian setiap mukmin sejati ini.
 
akhirnya, tiada kata lagi setelah ini kecuali marilah bersama kita lanjutkan program ramadhan dan ibadah puasa kita dengan terus menjaga semangat dan kekhusyukannya. jangan ada lagi
semangat yang mengendur di tengah ramadhan, apalagi lalai dalam mengisi ramadhan dengan kebaikan dan menyibukkan diri dengan persiapan mudik dan lebaran. mari kita tuntaskan ramadhan dengan penuh kesungguhan dan harapan akan janji-janji allah sebagaimana telah disebutkan. 
semoga allah swt memudahkan kita dalam menjalankan ibadah puasa selama bulan suci ramadhan ini.

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Radar Seluma 16 Maret 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan